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    林间与空地上的太清府生们，闻言亦是默然不语，没有接话。

    只是有些府生缓缓摇头，有些府生不置可否，也有些府生笑了。

    赵灵妃与赵芊儿就是属于纹丝不动的那种。

    对于府内新来的这位道学先生，与林麓书院山长夫子的相互讥讽挖苦，置身事外。

    后者，现如今已经很少在书院露面授业了，只是偶尔会来趟太清四府，给除扶摇府以外的三府府生们上上课。

    这儒道两家的大道之争，可是比道路之争还有凶险的多。

    赵戎知道，儒生们可以在书山脚下给山下担夫让路，但是绝无可能在大道上，向道家退让哪怕区区一步。

    “‘礼’之后，是‘法’吗？”

    陶渊然笑言，“难道天下有一部《玄帝律》，还不够？接下来，是不是还要再出世一个‘姜太清’，再建几座人族太宗，再扶几个尾大不掉的选帝侯家族，再订多些规矩。”

    姜太清，人族第二位大帝，称帝后，极大的修改乃至扩充了人族至高法典《玄帝律》，订下了人族诸多礼仪。

    现如今，若说《玄帝律》的大体框架是玄帝定下的，那么大部分内容规矩都是苍帝姜太清编写填充的。

    万年以来，姜太清在玄黄人族的史书上的功过评价，是可以比肩初代玄帝的。

    但是风评，在百家诸子内，乃至是在后辈剑修之中，却是毁誉参半的。

    因为他既是剑修，又是儒生。

    如何逍遥？

    此时此刻，陶渊然微笑道：

    “老朽觉得，尔等剑修也不用再拔剑了，就让四大太宗再收一次天下万族之兵，铸造几只玄鼎，镇压着九州，用刑法戒律给这方天地增重。剑修们的第七境也不用再叫‘消摇’了，改叫‘方寸’吧。”

    消摇是古语中的逍遥，是某位道家圣人极其钟爱的两字，赠送给了剑修前辈们。

    后来，逍遥二字，也成了剑修第七境，与最南边那个大洲的名字。

    至于方寸。

    不再逍遥，束缚于方寸之间，画地为牢罢了。

    赵戎记得，几个月前曾有一次与归闲聊时。

    他好奇问道，“剑修第七境名为逍遥，是怎么个逍遥法？”

    归答曰，“逍遥个屁。”

    它又撇嘴补充了句。

    “姜太清干的好事，让第七境剑修一点也不逍遥，你想要逍遥？可以，你们赵家主宗守着的那座门后面就有，去门后找去。或者走另一个选帝侯关起的门，门后是星空……”

    此刻，面对陶渊然的这些反话，在座的，没有哪个府生傻的去接话。

    不过却有不少逍遥府剑修凝眉。

    这位老先生的话，确实是可以说很不客气了。

    儒道之争，山上由来已久的‘道争’了。

    百家之中的三大显学，道，儒，墨。

    墨家还好些，说少做多，低调。

    但是前面两者。

    道家是说多，做少，嗯，无为。
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