第六百八十章《离神赋》-《我有一个剑仙娘子》
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简而言之, 就是儒家的中庸克制之道。
对此,赵戎一时间思绪万千。
他不禁想起了前世比较熟悉的《登徒子好色赋》,这篇文赋中提及了三种人, 对应三种对待男女关系的态度。
分别是女人皆爱的登徒子;清高守节的宋玉;好色却守礼的秦章华大夫。
虽然这篇文赋里面的登徒子有被诬陷为好色之徒的嫌疑,说他喜欢臭妻就是好色属实牵强,但并不难看出文赋作者真正想要借此表达的意思:
以第二种清高守礼的君子自居,抨击第一种好色滥情之徒,同时却是暗暗赞同推崇第三种的‘发乎情止于礼’。
这种态度符合人性,也合乎圣人‘乐而不淫’的礼制主张。
与眼下这道诗赋考题,倒是与赵戎记忆里这篇名赋有些绝妙的契合。
总考生皆安静答题的考场内,赵戎沉思了会儿。
显然,这一次他准备做一篇文赋,并不准备做诗词。
入品诗词固然能稳健的一锤定音,但是……他有些腻了。
赵戎觉得挺索然无味。
得益于眼下恶蛟激活心湖的状态,前世的记忆与知识储备在他脑海可以任意回忆取用。
他这次决定试试在士子先生间流行的文赋,这也是诗赋艺的主流文体,影响力犹胜重文采天赋的诗词,因为它还需要后天的苦练与学习……
先看回眼下,这道题赵戎略微思索,发现有三种破题之法。
第一种, 是写因为爱而不得的单相思,于是‘发乎情止于礼藏于心’的抒情诗赋。
第二种, 是写双方虽然相爱,但是受困于礼法伦理的约束的抒情诗赋。
第三种,可以巧妙的写表白情诗,挑明相思之苦。毕竟诗赋写出来不就是给人看的,所以可以写他对某某‘发乎情止于礼藏于心’,但其实就是直露表白的意思。
赵戎觉得全场考生们会写的诗赋的方向,大概就这三个了。
所以这次题目还是挺宽泛的。
当然,也要看人。
眼下赵戎就十分好奇鱼怀瑾会怎么写……她也会发情不对,是发乎情?
他笑着摇摇头。
虽然在脑海里刻意忽略回避了大胸女先生的情况下,赵戎觉得他似乎没什么“发乎情止于礼藏于心”的经历可以写的,和青君小小芊儿她们的感情挺顺利的。
但是他可以编呀。
勉强编一些。
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